مُنَاجَاةُ مَوْلَانَا أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ
وَ هِيَ‏ مُنَاجَاةُ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ (ع)
كَانُوا يَدْعُونَ بِهَا فِي شَهْرِ «شَعْبَانَ»
رِوَايَةُ ابْنِ خَالَوَيْهِ رَحِمَهُ اللهُ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
وَ اسْمَعْ نِدَائِي إِذَا نَادَيْتُكَ
وَ اسْمَعْ دُعَائِي إِذَا دَعَوْتُكَ‏
وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ إِذَا نَاجَيْتُكَ
فَقَدْ هَرَبْتُ إِلَيْكَ
وَ وَقَفْتُ بَيْنَ يَدَيْكَ
مُسْتَكِيناً لَكَ
مُتَضَرِّعاً إِلَيْكَ
رَاجِياً لِمَا لَدَيْكَ
تَرَانِي
وَ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي
وَ تُخْبِرُ حَاجَتِي
وَ تَعْرِفُ ضَمِيرِي
وَ لَا يَخْفَى عَلَيْكَ أَمْرُ مُنْقَلَبِي وَ مَثْوَايَ
وَ مَا أُرِيدُ أَنْ أُبْدِئَ بِهِ مِنْ مَنْطِقِي
وَ أَتَفَوَّهُ بِهِ مِنْ طَلِبَتِي
وَ أَرْجُوهُ لِعَاقِبَةِ أَمْرِي
وَ قَدْ جَرَتْ مَقَادِيرُكَ عَلَيَّ
يَا سَيِّدِي
فِيمَا يَكُونُ مِنِّي إِلَى آخِرِ عُمُرِي
مِنْ سَرِيرَتِي وَ عَلَانِيَتِي
وَ بِيَدِكَ لَا بِيَدِ غَيْرِكَ زِيَادَتِي وَ نَقْصِي وَ نَفْعِي وَ ضُرِّي
إِلَهِي
إِنْ حَرَمْتَنِي
فَمَنْ ذَا الَّذِي يَرْزُقُنِي
وَ إِنْ خَذَلْتَنِي
فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُنِي
إِلَهِي
أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَضَبِكَ وَ حُلُولِ سَخَطِكَ
إِلَهِي
إِنْ كُنْتُ غَيْرَ مُسْتَأْهِلٍ لِرَحْمَتِكَ
فَأَنْتَ أَهْلٌ أَنْ تَجُودَ عَلَيَّ بِفَضْلِ سَعَتِكَ
إِلَهِي
كَأَنِّي بِنَفْسِي وَاقِفَةٌ بَيْنَ يَدَيْكَ
وَ قَدْ أَظَلَّهَا حُسْنُ تَوَكُّلِي عَلَيْكَ
فَفَعَلْتَ [فَقُلْتَ‏] مَا أَنْتَ أَهْلُهُ
وَ تَغَمَّدْتَنِي بِعَفْوِكَ
إِلَهِي
فَإِنْ عَفَوْتَ
فَمَنْ أَوْلَى مِنْكَ بِذَلِكَ
وَ إِنْ كَانَ قَدْ دَنَا أَجَلِي وَ لَمْ يُدْنِنِي مِنْكَ عَمَلِي
فَقَدْ جَعَلْتُ الْإِقْرَارَ بِالذَّنْبِ إِلَيْكَ وَسِيلَتِي
إِلَهِي
قَدْ جُرْتُ عَلَى نَفْسِي فِي النَّظَرِ لَهَا
فَلَهَا الْوَيْلُ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَهَا
إِلَهِي
لَمْ يَزَلْ بِرُّكَ عَلَيَّ أَيَّامَ حَيَاتِي
فَلَا تَقْطَعْ بِرَّكَ عَنِّي فِي مَمَاتِي
وَ أَنْتَ لَمْ تُوَلِّنِي إِلَّا الْجَمِيلَ فِي حَيَاتِي
إِلَهِي
تَوَلَّ مِنْ أَمْرِي مَا أَنْتَ أَهْلُهُ
وَ عُدْ بِفَضْلِكَ عَلَى مُذْنِبٍ قَدْ غَمَرَهُ جَهْلُهُ
إِلَهِي
قَدْ سَتَرْتَ عَلَيَّ ذُنُوباً فِي الدُّنْيَا
وَ أَنَا أَحْوَجُ إِلَى سَتْرِهَا عَلَيَّ مِنْكَ فِي الْأُخْرَى
إِلَهِي
قَدْ أَحْسَنْتَ إِلَيَّ إِذْ لَمْ تُظْهِرْهَا لِأَحَدٍ مِنْ عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ
فَلَا تَفْضَحْنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْأَشْهَادِ
إِلَهِي
جُودُكَ بَسَطَ أَمَلِي
وَ عَفْوُكَ أَفْضَلُ مِنْ عَمَلِي
إِلَهِي
فَسُرَّنِي بِلِقَائِكَ يَوْمَ تَقْضِي فِيهِ بَيْنَ عِبَادِكَ
إِلَهِي
اعْتِذَارِي إِلَيْكَ
اعْتِذَارُ مَنْ لَمْ يَسْتَغْنِ عَنْ قَبُولِ عُذْرِهِ
فَاقْبَلْ عُذْرِي
يَا أَكْرَمَ مَنِ اعْتَذَرَ إِلَيْهِ الْمُسِيئُونَ
إِلَهِي
لَا تَرُدَّ حَاجَتِي
وَ لَا تُخَيِّبْ طَمَعِي
وَ لَا تَقْطَعْ مِنْكَ رَجَائِي وَ أَمَلِي
إِلَهِي
لَوْ أَرَدْتَ هَوَانِي لَمْ تَهْدِنِي
وَ لَوْ أَرَدْتَ فَضِيحَتِي لَمْ تُعَافِنِي
إِلَهِي
مَا أَظُنُّكَ تَرُدُّنِي فِي حَاجَةٍ قَدْ أَفْنَيْتُ عُمُرِي فِي طَلَبِهَا مِنْكَ
إِلَهِي
فَلَكَ الْحَمْدُ
أَبَداً أَبَداً
دَائِماً
سَرْمَداً
يَزِيدُ
وَ لَا يَبِيدُ
كَمَا تُحِبُّ فَتَرْضَى
إِلَهِي
إِنْ أَخَذْتَنِي بِجُرْمِي
أَخَذْتُكَ بِعَفْوِكَ
وَ إِنْ أَخَذْتَنِي بِذُنُوبِي
أَخَذْتُكَ بِمَغْفِرَتِكَ
وَ إِنْ أَدْخَلْتَنِي النَّارَ
أَعْلَمْتُ أَهْلَهَا أَنِّي أُحِبُّكَ
إِلَهِي
إِنْ كَانَ صَغُرَ فِي جَنْبِ طَاعَتِكَ عَمَلِي
فَقَدْ كَبُرَ فِي جَنْبِ رَجَائِكَ أَمَلِي
إِلَهِي
كَيْفَ أَنْقَلِبُ مِنْ عِنْدِكَ بِالْخَيْبَةِ مَحْرُوماً
وَ قَدْ كَانَ حُسْنُ ظَنِّي بِجُودِكَ أَنْ تَقْلِبَنِي بِالنَّجَاةِ مَرْحُوماً
إِلَهِي
وَ قَدْ أَفْنَيْتُ عُمُرِي فِي شِرَّةِ السَّهْوِ عَنْكَ
وَ أَبْلَيْتُ شَبَابِي فِي سَكْرَةِ التَّبَاعُدِ مِنْكَ
إِلَهِي
فَلَمْ أَسْتَيْقِظْ أَيَّامَ اغْتِرَارِي بِكَ
وَ رُكُوبِي إِلَى سَبِيلِ سَخَطِكَ
إِلَهِي
وَ أَنَا عَبْدُكَ وَ ابْنُ عَبْدَيْكَ
قَائِمٌ بَيْنَ يَدَيْكَ
مُتَوَسِّلٌ بِكَرَمِكَ إِلَيْكَ
إِلَهِي
أَنَا عَبْدٌ أَتَنَصَّلُ إِلَيْكَ مِمَّا كُنْتُ أُوَاجِهُكَ بِهِ مِنْ قِلَّةِ اسْتِحْيَائِي مِنْ نَظَرِكَ
وَ أَطْلُبُ الْعَفْوَ مِنْكَ إِذِ الْعَفْوُ نَعْتٌ لِكَرَمِكَ
إِلَهِي
لَمْ يَكُنْ لِي حَوْلٌ فَأَنْتَقِلَ بِهِ عَنْ مَعْصِيَتِكَ إِلَّا فِي وَقْتٍ أَيْقَظْتَنِي لِمَحَبَّتِكَ
فَكَمَا أَرَدْتَ أَنْ أَكُونَ كُنْتُ فَشَكَرْتُكَ بِإِدْخَالِي فِي كَرَمِكَ
وَ لِتَطْهِيرِ قَلْبِي مِنْ أَوْسَاخِ الْغَفْلَةِ عَنْكَ
إِلَهِي
انْظُرْ إِلَيَّ
نَظَرَ مَنْ نَادَيْتَهُ فَأَجَابَكَ
وَ اسْتَعْمَلْتَهُ بِمَعُونَتِكَ فَأَطَاعَكَ
يَا قَرِيباً لَا يَبْعُدُ عَنِ الْمُغْتَرِّ بِهِ
وَ يَا جَوَاداً لَا يَبْخَلُ عَمَّنْ رَجَا ثَوَابَهُ
إِلَهِي
هَبْ لِي قَلْباً يُدْنِيهِ مِنْكَ شَوْقُهُ
وَ لِسَاناً يَرْفَعُهُ إِلَيْكَ صِدْقُهُ
وَ نَظَراً يُقَرِّبُهُ مِنْكَ حَقُّهُ
إِلَهِي
إِنَّ مَنْ تَعَرَّفَ بِكَ غَيْرُ مَجْهُولٍ
وَ مَنْ لَاذَ بِكَ غَيْرُ مَخْذُولٍ
وَ مَنْ أَقْبَلْتَ عَلَيْهِ غَيْرُ مَمْلُولٍ
إِلَهِي
إِنَّ مَنِ انْتَهَجَ بِكَ لَمُسْتَنِيرٌ
وَ إِنَّ مَنِ اعْتَصَمَ بِكَ لَمُسْتَجِيرٌ
وَ قَدْ لُذْتُ بِكَ
يَا سَيِّدِي
فَلَا تُخَيِّبَنَّ ظَنِّي مِنْ رَحْمَتِكَ
وَ لَا تَحْجُبْنِي عَنْ رَأْفَتِكَ
إِلَهِي
أَقِمْنِي فِي أَهْلِ وَلَايَتِكَ مُقَامَ [مَنْ‏] رَجَا الزِّيَادَةَ مِنْ مَحَبَّتِكَ
إِلَهِي
وَ أَلْهِمْنِي وَلَهاً بِذِكْرِكَ إِلَى‏ ذِكْرِكَ
وَ همني [اجْعَلْ هِمَّتِي‏] إِلَى رَوْحِ نَجَاحِ أَسْمَائِكَ وَ مَحَلِّ قُدْسِكَ
إِلَهِي
بِكَ عَلَيْكَ إِلَّا أَلْحَقْتَنِي بِمَحَلِّ أَهْلِ طَاعَتِكَ
وَ الْمَثْوَى الصَّالِحِ مِنْ مَرْضَاتِكَ
فَإِنِّي لَا أَقْدِرُ لِنَفْسِي دَفْعاً
وَ لَا أَمْلِكُ لَهَا نَفْعاً
إِلَهِي
أَنَا عَبْدُكَ الضَّعِيفُ الْمُذْنِبُ
وَ مَمْلُوكُكَ الْمُنِيبُ الْمُغِيثُ
فَلَا تَجْعَلْنِي مِمَّنْ صَرَفْتَ عَنْهُ وَجْهَكَ وَ حَجَبَهُ سَهْوُهُ عَنْ عَفْوِكَ
إِلَهِي
هَبْ لِي كَمَالَ الِانْقِطَاعِ إِلَيْكَ
وَ أَنِرْ أَبْصَارَ قُلُوبِنَا بِضِيَاءِ نَظَرِهَا إِلَيْكَ
حَتَّى تَخْرِقَ أَبْصَارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ
فَتَصِلَ إِلَى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ
وَ تَصِيرَ أَرْوَاحُنَا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ
إِلَهِي
وَ اجْعَلْنِي مِمَّنْ نَادَيْتَهُ فَأَجَابَكَ
وَ لَاحَظْتَهُ فَصَعِقَ بِجَلَالِكَ
فَنَاجَيْتَهُ سِرّاً
وَ عَمِلَ لَكَ جَهْراً
إِلَهِي
لَمْ أُسَلِّطْ عَلَى حُسْنِ ظَنِّي قُنُوطَ الْإِيَاسِ
وَ لَا انْقَطَعَ رَجَائِي مِنْ جَمِيلِ كَرَمِكَ
إِلَهِي
إِنْ كَانَتِ الْخَطَايَا قَدْ أَسْقَطَتْنِي لَدَيْكَ
فَاصْفَحْ عَنِّي بِحُسْنِ تَوَكُّلِي عَلَيْكَ
إِلَهِي
إِنْ حَطَّتْنِي الذُّنُوبُ مِنْ مَكَارِمِ لُطْفِكَ
فَقَدْ نَبَّهَنِي الْيَقِينُ إِلَى كَرَمِ عَطْفِكَ
إِلَهِي
إِنْ أَنَامَتْنِي الْغَفْلَةُ عَنِ الِاسْتِعْدَادِ لِلِقَائِكَ
فَقَدْ نَبَّهَتْنِي الْمَعْرِفَةُ بِكَرَمِ آلَائِكَ
إِلَهِي
إِنْ دَعَانِي إِلَى النَّارِ عَظِيمُ عِقَابِكَ
فَقَدْ دَعَانِي إِلَى الْجَنَّةِ جَزِيلُ ثَوَابِكَ
إِلَهِي
فَلَكَ أَسْأَلُ
وَ إِلَيْكَ أَبْتَهِلُ وَ أَرْغَبُ
وَ أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
وَ أَنْ تَجْعَلَنِي مِمَّنْ يُدِيمُ ذِكْرَكَ
وَ لَا يَنْقُضُ عَهْدَكَ
وَ لَا يَغْفُلُ عَنْ شُكْرِكَ
وَ لَا يَسْتَخِفُّ بِأَمْرِكَ
إِلَهِي
وَ أَتْحِفْنِي بِنُورِ عِزِّكَ الْأَبْهَجِ
فَأَكُونَ لَكَ عَارِفاً
وَ عَنْ سِوَاكَ مُنْحَرِفاً
وَ مِنْكَ خَائِفاً مُتَرَقِّباً
يَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ
وَ صَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ رَسُولِهِ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ وَ سَلَّمَ

***

خالِوَیه فارسی. علی بن محمد بن یوسف بن مهجور فارسی ملقب به «ابن خالویه» و مکنی به ابوالحسن یکی از مشایخ حدیث در قرن چهارم هجری قمری بوده است. وی محل توثیق جمعی ازعلمای رجال بوده و «نجاشی» در سلسلۀ خود از او روایت کرده است. او را سه کتاب است
١ - عمل رجب
٢ - عمل شعبان
٣ - عمل رمضان.