ِّ ... عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ النَّوْفَلِيِّ

 قَالَ :

 إِنَّ الْمَأْمُونَ

 لَمَّا جَعَلَ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى الرِّضَا ع وَلِيَّ عَهْدِهِ

 وَ إِنَّ الشُّعَرَاءَ قَصَدُوا الْمَأْمُونَ

 وَ وَصَلَهُمْ بِأَمْوَالٍ جَمَّةٍ حِينَ مَدَحُوا الرِّضَا ع

 وَ صَوَّبُوا رَأْيَ الْمَأْمُونِ فِي الْأَشْعَارِ

 دُونَ أَبِي نُوَاسٍ

 فَإِنَّهُ لَمْ يَقْصِدْهُ وَ لَمْ يَمْدَحْهُ

 وَ دَخَلَ إِلَى الْمَأْمُونِ

 فَقَالَ لَهُ :

 يَا أَبَا نُوَاسٍ

 قَدْ عَلِمْتَ مَكَانَ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا مِنِّي

 وَ مَا أَكْرَمْتُهُ بِهِ

 فَلِمَا ذَا أَخَّرْتَ مَدْحَهُ

 وَ أَنْتَ شَاعِرُ زَمَانِكَ

 وَ قَرِيعُ دَهْرِكَ

 فَأَنْشَأَ يَقُولُ :

قِيلَ لِي أَنْتَ أَوْحَدُ النَّاسِ طُرّاً
فِي فَنُونٍ مِنَ الْكَلَامِ النَّبِيهِ
‏
لَكَ مِنْ جَوْهَرِ الْكَلَامِ بَدِيعٌ
يُثْمِرُ الدُّرَّ فِي يَدَيْ مُجْتَنِيهِ‏

فَعَلَامَ تَرَكْتَ مَدْحَ ابْنِ مُوسَى
وَ الْخِصَالَ الَّتِي تَجَمَّعْنَ فِيهِ‏

قُلْتُ لَا أَهْتَدِي لِمَدْحِ إِمَامٍ
كَانَ جِبْرِيلُ خَادِماً لِأَبِيهِ‏

 فَقَالَ لَهُ الْمَأْمُونُ :
 
 أَحْسَنْتَ

 وَ وَصَلَهُ مِنَ الْمَالِ بِمِثْلِ الَّذِي وَصَلَ بِهِ كَافَّةَ الشُّعَرَاءِ

 وَ فَضَّلَهُ عَلَيْهِمْ